中新社莫斯科9月29日电 题：俄罗斯东谈主如何庆祝团圆节？亚新体育

　　中新社记者 田冰

　　中秋节是中国传统节日之一，如今也越来越多地成为天下列国寰球怜爱的节日之一。俄罗斯是否也有中秋节？他们如何庆祝这个团圆的节日？又有哪些习俗特点？中新社“东西问”就此采访了莫斯科高级经济大学副评释、俄罗斯普利汉诺夫经济大学汉文评释兼外事局亚太地区部副部长奥利加·米哈伊洛芙娜(汉文名“欧阳兰”)。

　　欧阳兰曾留学中国，并屡次赴华研修交流，长久在俄罗斯多所高校执教汉文，领有历史学、莳植学学位，谙习中俄传统文化、习俗和礼节。

　　现将访谈实录摘抄如下：

　　中新社记者：俄罗斯也有传统的祭拜月亮(月神)的习俗吗？俄罗斯有着如何的月亮神话故事，以及祭拜步履和内涵？

　　欧阳兰：俄罗斯东谈主的迂腐文化属于东斯拉夫东谈主文化的一部分。在信奉东正教之前(公元988年)，古代斯拉夫部落多珍视当然面容、动物等，举例有“火珍视”“水珍视”“木珍视”“熊珍视”等等。固然，最遑急的珍视是天体，如太阳和月亮。对斯拉夫东谈主来说，月亮是女性气质、母性和生养力的象征。他们深信月亮具有神奇的秉性，不错影响东谈主们的生存。在斯拉夫神话中，月亮时常与女神辩论在通盘，他们深信她是一位女神，不错匡助东谈主们收尾心中所愿，保佑家庭幸福和安康。她同期亦然璀璨和颖悟的象征。

　　在俄罗斯传统神话故事中，季维亚(Divya)即是俄罗斯的月亮女神，是一位璀璨而温暖的小姐，是万物生灵之母。月亮女神的眉月形金属饰品(平方是眉月体式的吊坠，有时是完好意思圆形的饰品)，已成为年青女性中最受接待的袒护品之一，况且在好多俄罗斯迂腐的文件中都曾提到了它。

　　眉月形金属饰品是代表女性的标识，象征着活泼而柔嫩的女性力量和权益。吊坠上描画大当然的面容动作人命发源的象征：长条形的吊坠象征着雨水，正方形吊坠则象征着地面，颗粒状的吊坠象征着母性和生养力，十字图案的吊坠则意味着阴阳合一。

　　在俄罗斯，月亮体式的法例是前锋女性相比怜爱的珠宝，尤其是刻有七条射线或七瓣叶的法例，射线的数目七象征着月相的合手续技能。月亮体式法例的历史不错追念到八至十世纪。

　　俄罗斯的月亮珍视不单是是一个神话听说，它蕴含着丰富的文化和意涵。它既反馈了斯拉夫东谈主对月亮的珍视与敬畏之情，也代表了对女性的歌唱与尊重。而咱们知谈，中国在关连月亮的好意思好听说中，有嫦娥奔月的故事。

　　在信奉东正教的一千多年的历史中，月亮珍视的传统在俄罗斯缓缓隐没。但众所周知，斯拉夫东谈主将每个朔月动作月亮珍视的节日来庆祝。这些节日是由成年妇女和年青女孩准备的，她们但愿月亮赋予女性力量和能量。东谈主们深信，月亮的圆缺变化代表了生存的振荡循环，在这方面，俄罗斯与中国的传统文化道理上是一致有时周边的。

　　中新社记者：动作传统好意思食国度，至极是在中秋这么的节日，月饼成为中秋节中国东谈主餐桌上必不行少的好意思食。俄罗斯也有相似的“月饼”，比如图拉蜜糖饼。它们的换取与特有之处是什么？

　　欧阳兰：月饼是中秋节不行或缺的代表性好意思食以致礼品。从馅料方面看，种类粘稠，比如莲蓉月饼、豆沙月饼、蛋黄月饼等；从地域上，又不错分为京式月饼、广式月饼、潮式月饼、苏式月饼、港式月饼等；从口味而言，又分为甜味、咸味、咸甜味，以致麻辣味等。

　　从名字上就不错猜测出来，图拉蜜糖饼盛行于俄罗斯图拉州并在俄罗斯无人不晓，其原料包含面粉、蜂蜜和糖等。动作烘焙类的传统糕点，图拉蜜糖饼种类丰富，体式大小互异，有蜂蜜、各式果酱、巧克力等各式口味。

　　传统工艺上，图拉蜜糖饼的制作经由相比复杂。领先需要作念一个木制模具，要从桦木上取下允洽的木块制作成模具，况且贮存变干后，再在上头雕琢上图案，然后用这种模具制作蜜糖饼。在图拉市有一家专门的蜜糖饼博物馆，馆内成列着各式蜜糖饼模具，驰名大师的先容等，并储藏有俄罗斯最小和最大的蜜糖饼，十分故道理。

　　在俄罗斯，许多传统烘焙食物，包括节日食物都是圆形的，比如姜饼、馅饼、煎饼，包括蜜糖饼。对斯拉夫东谈主来说，立秋是“小阳春”的时节——这是一个与月亮联系的悠久传统，月亮是通盘女性代表的看护神。到了立秋，小麦收割完了，苹果老到了，蜂蜜准备好了，坚果也采收了，丰衣足食的时光、节日和婚典的日子运转了。

　　如同中国雷同，在俄罗斯，在这么的时节，也意味着丰充和团圆。

聪明伶俐的双子座在人际关系上，从来都是能够过得游刃有余，也的的确确能够运用个人的魅力和智慧来取得属于自己的成功。所以在更多的时候，双子座在生活里的表现也好，以及他们在工作事业上的发挥也好，都是相当出色的，也是很容易赢得贵人的赏识。因此，多才多艺的双子座注定也能够在未来的岁月当中过上一种衣食无忧的日子。

　　中新社记者：跟着中俄文化交流的日益密切，越来越多的俄罗斯东谈主运转了解和庆祝中秋节。他们会如何庆祝中秋节呢？

　　欧阳兰：中秋节是中国一个传统的遑急节日。它具有悠久的历史，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的纪录。到了唐代，中秋节成为固定的节日。其后盛行于宋代，至明清时已成为中国主要传统节日之一。在中秋节，东谈主们赏月寄怀，走亲访友，成为一个团圆的节日，祝愿的节日。

　　在俄罗斯，跟着两国民间往来越来越密切，越来越多的俄罗斯东谈主运转了解和庆祝中秋节。在这一天，咱们向咱们的中国一又友示意祝贺，通盘分离赏月。这一天的月亮至极大，至极璀璨。咱们也吃月饼，有时咱们我方也作念月饼与亲一又共享。

　　在中国，文豪们留住了宽广脍炙东谈主口的关连月亮和中秋节的名篇诗词。在俄罗斯的文体作品中，月亮也时常是主角有时精神想想的象征。比如，普希金曾创作过关连月亮的诗歌；在托尔斯泰的演义《斗争与和平》中，有过屡次对月亮的描摹；在陀想妥耶夫斯基的演义《笨蛋》中，月亮则是主东谈主公的想念和孤苦。

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　　近些年，俄罗斯一些大学里学习汉文的学生中出现了一种新兴“传统”：高年龄学生用月饼模具在家里制作烘焙月饼，带到学校和同学们共享，也请低年龄学生通盘吃月饼，然后将月饼模具转交给他们，以便来岁不竭传承这个中国迂腐节日的习俗。(完)

　　受访者简介：

　　奥利加·米哈伊洛芙娜(汉文名“欧阳兰”)亚新体育，莫斯科国立高级经济大学副评释，普列汉诺夫经济大学汉文评释兼外事局亚太地区部副部长。1994年毕业于中国皆皆哈尔师范学院汉讲话教育专科，2000年毕业于俄罗斯车里雅宾斯克国立大学历史系历史学专科，2016年赢得莫斯科大学博士学位。奥利加·米哈伊洛芙娜长久在俄罗斯多所高校从事汉文教育，并从事汉语对外教育神色商议职责，曾屡次赴华进行研修交流。